La parabole du semeur
L'une des rares qu'il a expliquées — et l'explication porte sur celui qui écoute.
Un semeur sort pour semer, et la semence tombe en quatre endroits : le long du chemin, dans les endroits pierreux, parmi les épines et dans la bonne terre. C'est la parabole qui ouvre le chapitre des paraboles chez Matthieu, et l'une des rares que Jésus explique ensuite, point par point.
L'explication déplace le regard. La semence est toujours la même. Ce qui change, c'est le sol.
L'histoire, pas à pas
- Matthieu 13:3–4La semence le long du chemin, mangée par les oiseaux
- Matthieu 13:5–6Dans les endroits pierreux : elle lève vite et sèche, faute de racines
- Matthieu 13:7Parmi les épines, qui montent et l'étouffent
- Matthieu 13:8–9Dans la bonne terre, donnant cent, soixante et trente
- Matthieu 13:18–23L'explication, terrain par terrain
- Marc 4:3–20Le même récit chez Marc, avec l'explication
La phrase où l'histoire bascule
Celui qui a reçu la semence dans la bonne terre, c'est celui qui entend la parole et la comprend ; il porte du fruit, et un grain en donne cent, un autre soixante, un autre trente.
Dans l'explication, chaque terrain est une manière d'écouter. Le chemin, c'est celui qui entend et ne comprend pas ; le sol pierreux, celui qui reçoit avec joie et abandonne à la première difficulté ; les épines, celui qui entend mais laisse « les soucis du siècle et la séduction des richesses » tout étouffer. La bonne terre n'est pas celui qui entend le plus — c'est celui qui entend et comprend.
Ce qu'elle signifie
Le semeur est étrangement négligent : il jette la semence sur le chemin, sur les pierres, dans les broussailles. Aucun paysan sensé ne ferait cela, et c'est précisément le propos. La parole est répandue sans tri préalable, sur toutes sortes de sols, et personne n'est déclaré mauvais terrain avant d'avoir entendu.
C'est pourquoi la parabole fonctionne mieux comme une question que comme un classement des autres. Les quatre terrains peuvent être la même personne à des semaines différentes : des jours où rien n'entre, des jours d'enthousiasme sans racine, des jours étouffés par les soucis. Et le fruit qu'elle promet — cent, soixante, trente — n'est pas le même pour tous, ni exigé comme s'il l'était.
Une parabole par jour, avec la question autour
Marcher avec Jésus a une collection appelée Les Paraboles de Jésus qui les parcourt une par jour — chacune avec la question à laquelle il répondait, une courte réflexion, une prière et une chose à emporter dans la journée.
C'est un achat unique, environ cinq minutes le matin, et il ne vous demande jamais de rattraper le retard.
Questions que l'on se pose
- Où se trouve la parabole du semeur dans la Bible ?
- En Matthieu 13:3–9, avec l'explication en Matthieu 13:18–23. Elle figure aussi en Marc 4:3–20 et en Luc 8:5–15, chaque fois suivie de l'explication.
- Que représente la semence dans la parabole du semeur ?
- Dans l'explication de Jésus lui-même, la semence est « la parole du royaume » (Matthieu 13:19). Les quatre sortes de terrain sont quatre manières de la recevoir.
- Quels sont les quatre terrains ?
- Le bord du chemin (celui qui entend et ne comprend pas), les endroits pierreux (celui qui reçoit avec joie mais n'a pas de racine), les épines (celui qui laisse les soucis et les richesses étouffer la parole) et la bonne terre (celui qui entend, comprend et porte du fruit).