Trois serviteurs, et le seul qui a failli est celui qui a eu peur.
Un homme part en voyage et confie ses biens à trois serviteurs : cinq talents à l'un, deux à l'autre, un au troisième, « à chacun selon sa capacité ». Deux les font valoir et doublent ce qu'ils ont reçu. Le troisième creuse un trou et cache l'argent.
En français, « talent » est devenu synonyme de don naturel à cause de cette parabole. Dans le texte, un talent est une somme d'argent énorme — et cela change la façon dont l'histoire résonne.
Son maître lui dit : C'est bien, bon et fidèle serviteur ; tu as été fidèle en peu de chose, je te confierai beaucoup ; entre dans la joie de ton maître.
Le maître dit exactement la même phrase au serviteur qui a gagné cinq talents et à celui qui en a gagné deux. L'éloge n'est pas proportionnel au résultat, mais à la fidélité. Et il appelle « peu de chose » ce qui, dans la monnaie de l'époque, était une fortune — ce qui en dit long sur la taille du « beaucoup » qui suit.
Le troisième serviteur ne perd rien. Il rend exactement ce qu'il a reçu. Sa faute, selon sa propre explication, a été la peur : « j'ai eu peur, et je suis allé cacher ton talent dans la terre » (Matthieu 25:25). Il avait une image dure de son maître, et cette image l'a paralysé.
La parabole se trouve au milieu d'un ensemble sur l'attente du retour du Seigneur, entre les dix vierges et le jugement des nations. Ce qu'elle demande n'est pas la réussite ; c'est que le temps de l'attente soit vécu avec ce qui a été confié, et non enterré par peur de mal faire.
Marcher avec Jésus a une collection appelée Les Paraboles de Jésus qui les parcourt une par jour — chacune avec la question à laquelle il répondait, une courte réflexion, une prière et une chose à emporter dans la journée.
C'est un achat unique, environ cinq minutes le matin, et il ne vous demande jamais de rattraper le retard.