Que voulait dire Jésus par une foi comme un grain de sénevé ?

Il a dit qu'une foi de la taille d'un grain de sénevé — la plus petite graine que ses auditeurs manipulaient — suffisait à déplacer une montagne (Matthieu 17:20). L'image porte sur le peu qu'il en faut, non sur la force avec laquelle il faudrait croire.

Le doute est-il le contraire de la foi ?

Pas dans les Évangiles. Jésus répond à l'exigence de preuve de Thomas en la lui donnant (Jean 20:27), et les disciples les plus proches sont décrits doutant à plusieurs reprises sans être rejetés. L'indifférence est plus loin de la foi que le doute.

De qui Jésus a-t-il dit qu'il avait une grande foi ?

D'un centenier romain, en Matthieu 8:10 — un soldat étranger qui a dit que Jésus n'avait pas besoin de venir chez lui, une parole suffirait. Il n'avait aucune position dans la communauté religieuse de l'époque.

Marcher avec Jésus

Ce que Jésus a dit sur la foi

Un grain de sénevé — et pourquoi il parle de taille, pas de force.

Presque tout ce qui se dit aujourd'hui sur la foi relève de l'intensité : croire plus fort, douter moins, tenir bon. Quasiment rien de ce vocabulaire n'est le sien.

Quand Jésus parle de foi, il parle de quantité, et la quantité est toujours comiquement petite. C'est une autre idée, et une idée plus utilisable.

Où il l'a enseigné

Matthieu 17:20Une foi de la taille d'un grain de sénevé, et la montagne
Matthieu 8:10Un officier romain, et la seule foi qu'il appelle grande
Matthieu 14:31Pierre sur l'eau : « pourquoi as-tu douté ? »
Luc 17:6Le grain de sénevé à nouveau, avec un mûrier
Marc 11:22–24La foi et la demande, dans le même souffle
Jean 20:29À Thomas : ceux qui n'ont pas vu

L'un d'eux, avec la pièce autour

si vous aviez de la foi comme un grain de sénevé, vous diriez à cette montagne : Transporte-toi d'ici là, et elle se transporterait ; rien ne vous serait impossible.

Matthieu 17:20

Il venait de descendre d'une montagne et avait trouvé ses propres disciples incapables d'aider un garçon, devant une foule qui regardait l'échec. La phrase est dite dans cette gêne. Il ne leur dit pas de croire plus fort : il leur dit que la quantité requise est la plus petite graine qu'ils sauraient nommer, ce qui veut dire que le problème n'a jamais été la quantité.

Ce qui traverse l'ensemble

Celui qu'il distingue pour sa grande foi est un officier romain — un étranger, sans aucune position religieuse, qui l'a simplement pris au mot sur une question pratique. C'est le modèle, et il n'a rien de spectaculaire.

Nulle part il ne décrit la foi comme une certitude. Le plus près qu'il en vienne est le contraire : quand Thomas exige des preuves, il les fournit. La foi, dans son enseignement, ressemble bien davantage au fait d'agir sur quelque chose avant qu'il soit prouvé qu'au fait de se sentir sûr.

La collection entière, un jour à la fois

Marcher avec Jésus a une collection appelée Jésus sur la Foi qui parcourt ces enseignements un par jour, chacun avec le passage qui l'entoure, une réflexion, une prière et une chose à emporter dans la journée.

Achat unique, environ cinq minutes le matin.

Voir tout ce que fait l'application

Questions que l'on pose

Que voulait dire Jésus par une foi comme un grain de sénevé ?: Il a dit qu'une foi de la taille d'un grain de sénevé — la plus petite graine que ses auditeurs manipulaient — suffisait à déplacer une montagne (Matthieu 17:20). L'image porte sur le peu qu'il en faut, non sur la force avec laquelle il faudrait croire.
Le doute est-il le contraire de la foi ?: Pas dans les Évangiles. Jésus répond à l'exigence de preuve de Thomas en la lui donnant (Jean 20:27), et les disciples les plus proches sont décrits doutant à plusieurs reprises sans être rejetés. L'indifférence est plus loin de la foi que le doute.
De qui Jésus a-t-il dit qu'il avait une grande foi ?: D'un centenier romain, en Matthieu 8:10 — un soldat étranger qui a dit que Jésus n'avait pas besoin de venir chez lui, une parole suffirait. Il n'avait aucune position dans la communauté religieuse de l'époque.