Dois filhos perdidos — e só um deles saiu de casa.
É provavelmente a história mais conhecida que Jesus contou, e quase sempre é contada pela metade. O filho que pede a herança, gasta tudo e volta é só a primeira parte. A segunda é sobre o irmão que nunca saiu.
Lucas diz para quem ela foi contada: religiosos que reclamavam porque Jesus recebia pecadores e comia com eles. Ela vem logo depois da ovelha perdida e da moeda perdida, e é a terceira resposta à mesma reclamação.
E, levantando-se, foi para seu pai; e, quando ainda estava longe, viu-o seu pai, e se moveu de íntima compaixão, e, correndo, lançou-se-lhe ao pescoço, e o beijou.
Muitos comentaristas observam que um homem respeitável daquela cultura não corria em público — era considerado indigno. O pai corre. E corre antes de ouvir qualquer pedido de desculpa: o discurso que o filho ensaiou entre os porcos fica pela metade, interrompido por ordens de trazer roupa, anel e sandálias. O perdão chega antes de a confissão terminar.
O filho mais velho tem razão em quase tudo o que diz. Trabalhou anos, nunca desobedeceu, e o irmão gastou a parte dele. O problema não é a conta, é que ele a está fazendo — e por isso fica do lado de fora da festa, a poucos passos da casa onde sempre morou.
A parábola termina sem dizer se ele entra. O pai sai para buscá-lo como correu para o outro, e a história para aí, com a porta aberta. Para quem a ouvia — os que reclamavam de Jesus comer com pecadores — esse final em aberto era o ponto: a pergunta não era sobre o irmão mais novo, era sobre eles.
O Andando com Jesus tem uma coleção chamada As Parábolas de Jesus que as percorre uma por dia — cada uma com a pergunta que ele estava respondendo, uma reflexão curta, uma oração e uma coisa para levar no dia.
É compra única, cerca de cinco minutos por manhã, e nunca pede que você corra atrás do atraso.