O noivo demorou — e só metade estava pronta para a demora.
Dez moças esperam o noivo para acompanhá-lo, com lâmpadas, até a festa de casamento. Cinco levam azeite de reserva; cinco levam só o que está na lâmpada. O noivo demora, todas cochilam, e à meia-noite alguém grita que ele está chegando.
Jesus a conta perto do fim, no monte das Oliveiras, numa sequência de ensinamentos sobre esperar a volta dele.
Vigiai, pois, porque não sabeis o Dia nem a hora em que o Filho do Homem há de vir.
Repare que as dez dormem. A diferença entre as prudentes e as loucas não é que umas ficaram acordadas e outras não — é que umas se prepararam para a possibilidade de a espera ser longa. "Vigiar", aqui, não significa insônia. Significa estar pronto para uma demora que ninguém sabe quanto vai durar.
A recusa das prudentes em dividir o azeite parece mesquinha à primeira leitura. Mas a parábola está dizendo algo sobre o que não se transfere: a preparação de uma pessoa não pode ser emprestada a outra na última hora. Há coisas que cada um precisa ter por si.
O final é duro — a porta fechada e o "vos não conheço" —, e é para ser. Mas o tom do capítulo não é de ameaça; é de casamento. A imagem que Jesus escolhe para a sua volta é uma festa, e a pergunta é se haverá luz para entrar nela.
O Andando com Jesus tem uma coleção chamada As Parábolas de Jesus que as percorre uma por dia — cada uma com a pergunta que ele estava respondendo, uma reflexão curta, uma oração e uma coisa para levar no dia.
É compra única, cerca de cinco minutos por manhã, e nunca pede que você corra atrás do atraso.